Thành Đạo Tòng Phong Thần Khai Thủy - Chương 207: Lại tìm động phủ tạo giấy lấy ghi chép

Chương 207: Lại tìm động phủ tạo giấy lấy ghi chép

Dương Thác ly khai Hạo Kinh về sau, nhất thời cũng không có nơi nào đi. Hắn vốn định tiến về Tề Quốc, đi gặp một lần lão bằng hữu Khương Tử Nha.

Bất quá dựa theo Tề Quốc quốc vương chỗ nói, Khương Tử Nha đã chuyển thế mà đi. Căn cứ Khương Tử Nha chỗ lưu lại di ngôn, hẳn là Nguyên Thủy Thiên Tôn có chỗ an bài.

Dương Thác đi tới cái thế giới này đã nhanh ba trăm năm, bất quá vẫn không có mấy người bằng hữu. Không phải tại tu hành, chính là tại tu hành trên đường.

Nếu như Khương Tử Nha đã không tại, Tề Quốc hiện giờ không đi cũng được. Chỉ là hiện giờ, hắn cũng không có cái mục tiêu.

Hắn hiện giờ tại hồng hoang đại địa này, liền cái chỗ đặt chân đều không có. Nam Hải Tử Trúc Lâm ban cho đại đệ tử Vũ Dực Tiên, Vũ Di Sơn động thiên ban cho nhị đệ tử Viên Hồng.

Hai người đệ tử mặc dù đều được ban thưởng phúc địa động thiên, bất quá như cũ thường xuyên tiến về Tử Vi Cung vấn an, Dương Thác đối với bọn hắn tu hành hiện trạng, cũng rất là hiểu rõ.

Hai người nguyên bản liền tư chất phi phàm, lại vượt qua phong thần đại kiếp. Tại trải qua hơn mười năm khổ tu về sau, sớm đã bước vào Thái Ất Tiên cảnh.

Dương Thác đối với hai người tu hành, cũng không quá lo lắng. Chỉ cần làm từng bước tu hành, ít nhất trước Đại La đạo cảnh, không có cửa khẩu quá mức khó khăn.

Dương Thác không định tiến về hai người đệ tử chỗ, Tử Vi Cung lại có Tử Vi Đại Đế hóa thân tọa trấn, hắn cảm thấy hẳn là lại cho mình tìm một chỗ đạo trường tu hành.

Thiên hạ danh sơn đại xuyên, tuy nhiều là vật có chủ. Không có bị chiếm cứ bảo địa, nhưng cũng vẫn còn không ít.

Hắn suy nghĩ hồi lâu, nghĩ đến hai cái nơi để đi. Một là Đông Thắng Thần Châu, Hoa Quả Sơn Thủy Liêm động.

Bất quá tại Hoa Quả Sơn đỉnh núi có một khối linh thạch, sẽ thai nghén xuất Linh Minh Thạch Hầu Tôn Ngộ Không. Dương Thác không biết, có thể hay không tại đại thần thông giả ở chỗ này bố cục.

Thứ hai chính là Côn Lôn Sơn, Côn Lôn Sơn chính là đệ nhất thiên hạ Thần Sơn, là Vạn Sơn chi tổ. Nó chung linh lưu tú, nguy nga thần kỳ, chính là nhất đẳng nơi để đi.

Bất quá như vậy hảo địa phương, tu sĩ tại đây tu hành, nhưng là không ít. Nếu muốn ở này tìm đến một chỗ nơi để đi, sợ cũng là không dễ dàng.

Bất quá Dương Thác vẫn là quyết định thử một lần, dù sao Côn Lôn Sơn rộng lớn vô biên, kéo dài ức vạn dặm, chắc hẳn tìm đến một chỗ thoả mãn động phủ, vẫn là có rất lớn hy vọng.

Cùng Hoa Quả Sơn so ra, Dương Thác vẫn là càng khuynh hướng ở Côn Lôn Sơn. Cho dù Hoa Quả Sơn được gọi là thập châu chi tổ mạch, tam đảo chi lai long.

Nhưng mà cùng Côn Lôn Thần Sơn đem so sánh, đó cũng là xa xa không bằng. Cái khác không nói, chỉ nói Tam Thanh ban đầu đạo trường đều tại Côn Lôn Sơn, liền có thể nói rõ núi này bất phàm.

Cho dù về sau Tam Thanh tách ra, Nguyên Thủy Thiên Tôn Ngọc Hư Cung, như cũ tọa lạc ở trên Kỳ Lân Nhai Côn Lôn Sơn.

Càng đừng đề cập còn có Tây Vương Mẫu cùng Lục Áp Đạo Nhân loại này thượng cổ đại năng, đều tại Côn Lôn Sơn có chính mình động phủ.

Này Côn Lôn Thần Sơn là Dương Thác mục tiêu đệ nhất, Dương Thác quyết định trước đi điều tra một phen. Nếu như không có thích hợp, hắn cũng còn có mấy cái chuẩn bị tuyển.

Ví dụ như: Văn Thù Bồ Tát đạo trường Ngũ Đài Sơn, Phổ Hiền Bồ Tát đạo trường Nga Mi Sơn, Địa Tạng vương Bồ Tát đạo trường Cửu Hoa Sơn, còn có sau này kiếm tiên tụ tập chi địa Thục Sơn.

Lại càng không cần phải nói còn có cái gì núi Võ Đang, Long Hổ sơn, Thanh Thành sơn, Lao Sơn, Mao Sơn các nơi, cũng không phải là không thể tuyển chọn, hiện giờ đại đa số vẫn là nơi vô chủ.

Những danh sông đại sơn này tuy cũng không bình thường, nhưng mà với Côn Lôn Sơn lẫn nhau so sánh, vẫn là chênh lệch lớn hơn. Tuy cũng có sơn không tại cao, có tiên tắc danh mà nói.

Nhưng có thể tìm tới một cái hảo động phủ, đương nhiên là tuyển chọn tốt nhất. Xác thực không thể tìm được, lại lui mà cầu tiếp theo cũng không muộn.

Quyết định hành trình bước tiếp theo, Dương Thác liền không lại giống như. Đứng dậy ly khai Hạo Kinh, hướng Côn Lôn Sơn phương hướng bước đi.

Tại Dương Thác ly khai Hạo Kinh là lúc, một đám đại thần trong Thiên Địa, lúc này mới thu hồi ánh mắt, trong đó liền bao gồm nhân tộc Tam Hoàng.

Đối với A tu la xâm lược, bởi vì nó che lấp thiên cơ, Hỏa Vân Động một đám tiên hiền ban đầu cũng là không rõ ràng lắm.

Mãi đến Dương Thác phân thân hàng lâm, tụ tập vô biên hương hỏa, nguyện lực, gây nên rất lớn động tĩnh, các tiên hiền lúc này mới phát hiện manh mối.

Bất quá lúc này Dương Thác đã đang xử lý việc này, mọi người cũng liền quyết định tạm thời xem thế nào. Đối với Dương Thác, Hỏa Vân Động mọi người vẫn tương đối yên tâm.

Hắn quả nhiên không phụ kỳ vọng, rất nhanh liền đem sự tình xử lý hoàn tất, đem A tu la thăm dò ngăn cản, khiến bọn chúng không công mà lui.

Mặc dù cũng tạo thành nhất định tổn thương, nhưng đối với toàn bộ nhân tộc nói đến, cũng không coi là cái gì. Nhân tộc làm thống trị đại địa, mỗi thời mỗi khắc đều gặp phải chủng tộc khác khiêu chiến.

Nếu muốn chiếm cứ vị trí nhân vật chính thiên địa này, hưởng thụ kia vô biên khí vận, tất nhiên muốn đảm đương những hậu quả này.

Bất quá lần này A tu la xâm lược, đã tiến vào trong mắt Tam Hoàng.

Lần sau lại nghĩ có loại chuyện này, sợ liền không có dễ dàng như vậy, tất nhiên muốn bí mật hơn mưu đồ mới được.

Dương Thác ly khai Hạo Kinh, chỗ làm chuyện làm thứ nhất, chính là lấy cổ pháp tạo giấy, cho mình làm ra một ít trang giấy đến.

Cho tới nay, nhân tộc đều là sử dụng da thú, thẻ tre, nó ghi chép văn tự có hạn, cũng không tiện truyền bá. Cho dù là chúng tiên thần, nhiều cũng là sử dụng kim thư, ngọc giản.

Giấy xuất hiện, tất nhiên sẽ mang đến văn hóa truyền bá, đối với chúng tiên thần giáo hóa chúng sinh, cũng là một cái khó được trợ lực.

Làm phát minh được giấy, tất nhiên sẽ có nhân tộc công đức khí vận gia thân. Dương Thác muốn tại trong Chư Tử Bách Gia xông ra thành tựu, tại trong giáo hóa nhân tộc chiếm cứ một vị trí nhỏ, giấy là một cái to lớn lợi khí.

Tương lai bất luận cái nào học phái cần phát triển, giá rẻ giấy, tất nhiên là một cái quấn không ra cửa khẩu.

Dương Thác phát minh giấy, tại trong giáo hóa nhân tộc, đầu tiên liền đứng ở thế bất bại.

Chư Tử Bách Gia, học phái tuy nhiều, nhưng lưu truyền phổ biến nhất chỉ có thập nhị gia học phái. Phân biệt là: Đạo Gia, Nho gia, Pháp gia, Mặc gia, Âm Dương gia, Danh gia, Tạp gia, Nông gia, Gia, Tung Hoành gia, Binh gia, Y gia.

Còn có khác rất nhiều học phái, tùy sinh tùy diệt, có một ít lưu truyền tới nay, có một ít thì không có lưu truyền tới nay.

Dương Thác muốn được chia một phần giáo hóa công đức, lưu truyền phổ biến nhất thập nhị gia học phái nhất định là tuyển chọn tốt nhất.

Bất quá cụ thể tuyển chọn nào một nhà, hắn còn cần kỹ lưỡng cân nhắc. Cũng không phải ai lưu truyền rộng, công đức khí vận nhiều, liền muốn tuyển nào một nhà.

Còn phải kết hợp thực tế, cùng đạo đồ chính mình tương liên mới được, không phải vậy cũng bất quá là bỏ gốc lấy ngọn.

Cho dù công đức khí vận lại nhiều, tối đa cũng bất quá là một cái phúc đức chi tiên, ở chứng đạo cũng không có bao nhiêu giúp ích.

Đối với hắn sẽ lập xuống nào một nhà học phái, trong lòng của hắn còn không có quyết định. Bất quá tạo giấy nhưng cần trước tiên hoàn thành, đợi tạo ra giấy, lại đem học phái tư tưởng, làm thành ghi chép.

Giữa thiên địa này đệ nhất quyển sách, lại có học phái khí vận tăng thêm, tất nhiên là một kiện khó được công đức linh bảo.

Hắn tuy đã lấy thành qua 《 nông 》, 《 lịch 》 nhị thư, nó nhưng là dùng Nam Hải tử trúc sở luyện thẻ tre chứa đựng.

Tuy công khai là “Thư”, cũng bất quá là “Thẻ tre”, ở hậu thế truyền thống trên ý nghĩa thư, vẫn là khác nhau rất lớn.

Hắn dự định lấy này Chư Tử Bách Gia đại tranh chi thế là bước ngoặt chuyển tiếp, đem thư trên chân chính ý nghĩa mở rộng ra.

Hắn cũng có thể mượn này lập xuống học phái, tại trong nhân tộc lưu xuống càng sâu ấn ký.