Ám Hắc Chi Khô Lâu Vương - Q.1 - Chương 244: Chương 244

665: Cường đại đích hải long!

Như kim đích ngoại diện, vô sổ đích tri chu, trầm luân ma hòa nguyệt lượng nhất tộc bảo vệ trước na cự đại đích quang tráo, thậm chí liên thiên sử hòa nhân loại dã đô cản liễu quá lai.

Như kim đích quang tráo, dĩ kinh bành trướng đáo liễu 6000 đa mễ liễu.

6000 mễ cao đích quang tráo thuyết đại nhất điểm nhi đô bất đại, thậm chí nhất chích tráng niên đích công thiên dực ma vương đô hữu giá cá thể hình, đãn thị giá khước thị nhất cá quang tráo, na khả tựu bất tiểu liễu.

Canh chủ yếu đích, giá cá quang tráo kỳ thực loại tự vu nhất cá bình để oa đích oa cái, trực tiếp cái trụ liễu trầm luân ma hòa nguyệt lượng nhất tộc tế tự đích khu vực, lý đầu khả thị tha môn đích lão đại a.

Đốn thì, vô sổ đích trầm luân ma hòa nguyệt lượng nhất tộc khai thủy đam ưu liễu, thậm chí ngận đa nguyệt lượng nhất tộc hòa trầm luân ma nhất tộc tương giao đích địa phương, song phương đô bính khí liễu gian khích, khai thủy hợp tác, thí đồ xung phá na quang tráo.

Khả thị vô luận thị đao phủ khảm quá khứ, hoặc giả thị hỏa cầu tạp quá khứ đô một dụng, nhượng nhân hoàn toàn vô khả nại hà, thiên không trung nhất thiên sử dã khán đích kinh kỳ, bất quá một hữu xuất thủ, giá khả thị ác ma tại trước cấp.

Bất quá hứa đa thiên sử đô tại sai trắc, giá nhất thứ động thủ đích thị thùy, khán lý đầu tựu tri đạo liễu, na quang tráo tịnh phi trở cách liễu nhân môn đích thị dã, vô luận thị nhân loại hoàn thị ác ma đô khả dĩ thanh sở đích khán đáo nội bộ.

Vô sổ đích trầm luân ma hòa nguyệt lượng nhất tộc bị yêm tử, na ngoại đầu đích trầm luân ma hòa nguyệt lượng nhất tộc tự nhiên thị vô bỉ đích khẩn trương hòa hại phạ.

“Na biên hữu kỷ cá nhân loại, nhĩ môn kỷ cá đái nhân quá khứ bả tha môn đái đáo thiên thượng lai, yếu thị bị na trầm luân ma hoặc giả nguyệt lượng nhất tộc phát hiện liễu, giá kỷ cá nhân loại thiết định hoạt bất thành!” Nhất cá đại thiên sử đối trước thân biên đích kỷ cá thiên sử thuyết đạo, lập khắc hữu thiên sử phi liễu hạ khứ, nhiên hậu bão trước kỷ cá nhân loại phi liễu thượng lai.

“Đức phổ nghị viên!” Kỷ cá nhân loại dã thị nhất kinh, một tưởng đáo cư nhiên thị nhất cá nghị viên thiên sử, tử tế khán na thiên sử đích sí bàng, quả nhiên uyển như nhất đoàn đoàn đích lưu quang nhất dạng, tại không khí trung phiêu đãng.

“Ân, tiểu tâm điểm đích hảo, nhĩ môn yếu thị bị ác ma phát hiện liễu, thiết định thị hoạt bất thành, hiện tại giá ác ma tình tự chính kích động, nhĩ môn thượng khứ tự nhiên thị tối hảo đích thế tội cao dương!” Đức phổ đạm đạm đích thuyết đạo, kỷ cá nhân loại lập khắc cảm ân đái đức.

“Bất tri đạo lý đầu đáo để thị thùy, hữu giá cá đại đích năng lượng, khống chế liễu phạm vi 30 công lý đích khu vực, giá lý đầu đích ác ma, khả đô yêm tử liễu!” Đức phổ hảo kỳ đích khán trước na cự đại quang tráo nội đích nhất thiết, tại tha duệ lợi đích nhãn thần hạ, tự nhiên khả dĩ thanh tích đích khán đáo vô sổ đích ác ma dĩ kinh phiên liễu bạch nhãn, trướng liễu đỗ tử, một hữu liễu sinh khí liễu.

“Ngã môn dã bất tri đạo, ngã môn dã thị cảm đáo giá cá quang tráo tài cản quá lai, đại nhân khả năng bất tri đạo, ngã môn khán đáo đích thì hậu tài 3000 đa mễ cao, đẳng ngã môn đáo liễu giá biên, cư nhiên hựu tăng trường liễu nhất bội!” Nhất cá nhân loại đốn thì thuyết đạo, đức phổ đốn thì dã thị nhất lăng.

“Một tưởng đáo cư nhiên hoàn hội tăng trường, ân, đích xác như thử, giá nhất hội nhi đích công phu, hựu trướng liễu nhất lưỡng mễ, bất quá giá phạm vi khước một khoách đại!” Đức phổ khán liễu khán tứ chu đích phạm vi, đốn thì diêu diêu

“Đại nhân, hội bất hội thị mỗ cá thần cấp cường giả lai liễu?” Nhất cá nhân loại hảo kỳ đích vấn đạo, đức phổ khước thị diêu diêu đầu.

“Năng khống chế giá ma đa đích thủy, tựu toán thị nhân loại đích băng thần dã bất khả năng đạt đáo, thiên vạn biệt tiểu khán liễu giá ta thủy, nhĩ môn hoặc hứa một khán đáo, lý đầu đích ác ma vô luận như hà dụng lực, đô vô pháp phiêu phù khởi lai, nhĩ môn hữu thính thuyết quá giá dạng đích thủy ma?” Đức phổ mị trước nhãn tình vấn đạo.

Thiên đường hòa địa ngục thủy tư nguyên đô bất phong phú, nhi thiên để hạ thủy tối đa đích địa phương, tự nhiên thị nhân loại đích thế giới.

“Vô pháp phiêu phù? Bất khả năng, mỗi nhất cá ác ma đô lực đại vô cùng, tựu toán thị nhưng đáo nhân loại thế giới đích nhậm hà thủy lý đầu, tùy tiện chiết đằng kỷ hạ tổng năng phù thượng lai đích, lực lượng việt đại tại thủy lý đầu thụ đáo đích cục hạn tựu việt tiểu!” Nhất cá dã man nhân lập khắc thuyết đạo, bất quá khước đồng bạn trừng liễu nhất nhãn.

“Ân, ngã một thuyết hoang, giá cá đích thủy đích xác thị giá dạng!” Đức phổ đích mi đầu nhất trứu, bất quá một hữu phát hóa, tảo sổ vạn niên tiền tha tựu tri đạo dã man nhân giá man tử đích tỳ khí liễu, dụng bất trước sinh khí.

Đức phổ khinh khinh nhất huy thủ, đốn thì thiên không trung sậu nhiên gian xuất hiện liễu nhất cá bình mạc nhất dạng đích đông tây, na thượng đầu hách nhiên phóng đại bá phóng liễu hạ phương quang tráo nội đích đông tây.

“Hảo gia hỏa, giá khả thị 1 chích bá chủ a, cư nhiên chân đích du bất thượng lai, na dạng tử tựu hảo tượng trạm tại địa thượng loạn chiết đằng nhất dạng, tha đích lực khí bỉ lão tử đích đại!” Man tử khán trước na thượng diện đích họa diện, đốn thì nhất kiểm đích kinh nhạ.

“Một thác, giá thị nhất cá trầm luân ma bá chủ, lực lượng đích xác bỉ nhĩ đại, nhĩ môn khán thanh sở tha đích động tác một hữu, hòa na man tử thuyết đích nhất dạng, thị tại địa thượng hách phốc đằng, nhĩ môn đích lực lượng tái đại, nan đạo năng bằng không phốc đằng khởi lai?” Đức phổ tiếu trước khán trước na man tử, na man tử cư nhiên hoàn chân đích khai thủy tư khảo liễu khởi lai.

“Khẳng định bất hành!” Bất quá nhất hội nhi đích công phu, man tử tựu bãi hưu liễu, hiển nhiên tha dã tưởng bất thông giá cá đạo lý, phản chính sự thực tựu thị phốc đằng bất khởi lai, ký nhiên một bạn pháp phốc đằng, na tựu toán liễu.

“Hảo liễu, kế tục khán ba, ngã cổ kế lý đầu đích nhân, ứng cai thị nhất cá thiên sử hoặc giả nhân loại, yêm sát sổ ức ác ma, ác ma tha môn tự kỷ thị tố bất xuất lai đích!” Đức phổ thuyết đạo, chúng nhân điểm điểm

Thiên không trung thị nghị luận phân phân, sở hữu thiên sử đô tại kỳ đãi lý đầu tại đối phó như thử sổ lượng ác ma đích nhân đáo để thị thùy, nhi địa diện thượng khước thị nhất trận trận đích nộ hống, nhất ta trầm luân ma hòa nguyệt lượng nhất tộc dĩ kinh tập thể hối hợp, tạm thì hợp tác, triêu trước na quang tráo tiến công liễu.

“Thính ngã đích, ngã thuyết tiến công, đại gia tựu nhất khởi tiến công!” Chích kiến nhất chích trầm luân ma bá chủ trạm tại ngoại đầu, đại thanh đích hống đạo, tứ chu đích nguyệt lượng nhất tộc tuy nhiên bất phục khí, đãn thị vô nại trầm luân ma bá chủ hữu nhất cá đặc thù kỹ năng, khả dĩ nhượng thanh âm khoách trương sổ bội, tịnh thả khả dĩ nhượng thính đáo đích ác ma đô hữu ta phát cuồng.

Ác ma bào hao: Trầm luân ma nhất tộc đích năng lực, mỗi nhất cá trầm luân ma đáo liễu trầm luân ma chủ tể giá nhất cá thực lực giai đoạn đô yếu học tập đích kỹ năng, chích hữu học hội liễu giá cá kỹ năng, tài năng thống lĩnh tiểu đội, phát xuất nộ hống, dẫn đắc tứ chu đích trầm luân ma đồng cừu địch hi, nhất khởi tiến công địch nhân.

Chích kiến quang tráo đích nhất biên, vô sổ đích trầm luân ma hòa nguyệt lượng nhất tộc trạm tại quang tráo đích biên thượng, chích yếu na trầm luân ma bá chủ nhất thanh lệnh hạ, lập khắc tập thể công kích, nhi na thân hậu vô sổ đích trầm luân ma pháp sư hòa nã cung tiễn đích nguyệt lượng nhất tộc dã dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.

Chích yếu na trầm luân ma bá chủ nhất thanh lệnh hạ, công kích tựu hội thuấn gian đáo đạt na quang tráo đích diện tiền.

“Ngâm xướng!” Trầm luân ma bá chủ đại khiếu liễu nhất thanh, đốn thì bối hậu đích trầm luân ma pháp sư phân phân khai thủy đê ngâm liễu khởi lai, na trầm luân ma bá chủ hiển nhiên hữu nhất điểm bản sự, tại trầm luân ma pháp sư môn ngâm xướng cương kết thúc, na hỏa cầu tài phi xuất pháp trượng đích thì hậu, lập khắc nhất thanh nộ hống.

“Tiến công!”

Chích kiến vô sổ đích đao nhận hòa vô sổ đích hỏa cầu tiễn thỉ nhất thuấn gian tựu tạp tại liễu na quang tráo thượng, khả thị nhượng sở hữu nhân kinh ngốc đích sự tình phát sinh liễu.

Chích kiến sở hữu đích công kích tạp tại na quang tráo thượng, na quang tráo tựu hảo tượng thị thủy diện nhất dạng, khinh vi đích ba động liễu kỷ hạ, khẩn tiếp trước hỏa cầu hòa tiễn thỉ nhất xúc bính đáo na quang tráo, cư nhiên nhất khẩu bị quang tráo cấp hấp thu liễu.

Vô sổ đích hỏa cầu hòa tiễn thỉ phảng phật thị xuyên quá liễu thủy diện nhất dạng, tiến nhập liễu na quang tráo nội, khẩn tiếp trước quang tráo thượng lam quang nhất thiểm, thiên không trung đức phổ hòa tri chu gia lý đích tri chu mẫu hoàng đốn thì đại khiếu nhất thanh bất hảo,2 cá thế lực lập khắc hậu triệt.

“Hống!” Chích thính kiến nhất thanh thông thiên đích long ngâm, na quang tráo trung lưu động trước đích thần long cư nhiên nhất thanh bào hao, hách nhiên tòng na quang tráo trung toản liễu xuất lai, sở hữu ác ma nhất kiểm đích si ngốc, na nguyên bản trường đạt sổ vạn mễ đích thần long nhất thuấn gian phảng phật thị họa long điểm tình chi hậu đích tô tỉnh quá lai liễu nhất dạng, cư nhiên tòng na quang tráo trung hoạt liễu quá lai, trực tiếp phi liễu xuất lai.

“Oanh!” Na thần long hào bất khách khí, nhất xuất lai tựu thị đối trước tiến công quang tráo đích na nhất biên nhất vĩ ba, đốn thì vô sổ đóa tị bất cập thì đích ác ma bị phách thành liễu nhục mạt.

“Ngao!” Thần long bào hao liễu nhất thanh, chỉnh cá thân thể nữu khúc trước phi hành, khoái tốc đích lai đáo liễu kỳ tha ác ma đích đầu đính thượng không, thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, khẩn tiếp trước nhất khẩu đích long tức phún liễu xuất khứ.

“A!!” Vô sổ đích trầm luân ma khai thủy phân phân thảm khiếu, na thần long thổ xuất đích long tức tịnh phi thị hỏa diễm, cư nhiên thị hàn băng, nhất thuấn gian vô sổ đích ác ma tại thảm khiếu trung bị băng phong liễu khởi lai.

Canh đa ác ma kinh khủng đích khán trước tự kỷ đích hỏa bạn tại na băng lãnh đích long tức trung, phảng phật thị mạn kính đầu nhất dạng đích, bị hoãn hoãn đích đống kết liễu khởi lai, nhất thì gian sở hữu ác ma chỉnh tề đích đảo thối liễu nhất công lý, tài kinh khủng đích khán trước na tại thiên không trung du ly đích thần long.

“Thiên nột, na đáo để thị thập ma quái vật, thái cường đại liễu!” Đức phổ dã thị nhất kiểm đích kinh thán, long tộc hòa thiên đường hướng lai thị lão tử bất tương vãng lai, cự long đức phổ nhận đắc, khả thị giá thị liên long tộc đô hi thiểu đích thủy long, hải long, đức phổ áp căn tựu bất nhận thức.

Đãn thị na nhất cổ cổ kinh nhân đích long uy, khước thị nhượng đức phổ đảm chiến tâm kinh, đức phổ cảm giác đáo tựu toán thị tự kỷ thượng khứ liễu, cổ kế dã thảo bất đáo hảo, vạn nhất nhân gia nhất vĩ ba trừu quá lai, tự kỷ thiết định thị bị phách phi đích.

Sở dĩ, đức phổ bất cảm khinh cử vọng động, chích năng đái trước tự kỷ đích thiên sử bộ đội hậu triệt, nhiên hậu khai thủy thông tri ma bảo lũy đích kỷ cá hỏa bạn, nhượng tha môn dã quá lai, như quả lý đầu kích sát ác ma đích bất thị nhân loại hoặc giả thiên sử, nhi thị nhất cá ác ma, na sự tình tựu tao cao liễu.

Tiêu tức truyện đệ xuất khứ bất đáo 1 phân chung,3 đạo lưu quang xuất hiện tại liễu đức phổ đích thân biên.

“Đức phổ, giá thị thập ma đông tây, hảo cường đại đích long uy a, ngã đô bất cảm tiếp cận, khủng phạ ngã tái tiếp cận bách mễ, na quái vật nhất định hội tiến công ngã đích!” Trát lợi đạt kinh hô liễu nhất thanh, bất khả tư nghị đích khán trước nhãn tiền đích thần long.

“Ngã hảo tưởng tại na nhi kiến quá giá cá đông tây?” Phú lệ nhi dã thị nhất kiểm đích trì nghi, na thần long đích thân thượng nhượng phú lệ nhi cảm giác đáo liễu nhất cổ kinh nhân đích áp lực.

“Thị hải long, ngã kiến quá, tại thánh quang đồ thư quán, truyện thuyết trung long tộc hữu nhất thân như xà, đầu trường giác, khẩu thổ hàn băng chi tức đích cự long, thị long tộc đương trung tối trân quý, dã thị tối cường đại đích cự long, khiếu tố hải long!”

“Nhĩ môn tương bỉ bất tri đạo, cự long nhất tộc đích thế giới, đa hải nhi thiểu lục địa, hải dương tài thị tha môn thế giới đích bá chủ, nhi hải long nhất tộc tắc thị hải dương đích bá chủ, na tiện thị long giới chân chính đích bá chủ!”

“Truyện thuyết nhất chích hải long, khả dĩ đấu 5 chích cự long, bất tri đạo thị phủ đương trung!” Tối hậu nhất cá nghị viên thiên sử thuyết đạo.

“Da tác lộ, nhĩ thuyết đích thị chân đích?” Đức phổ hòa trát lợi đạt nhất kiểm đích kinh nhạ.

666: Hắc vân thiểm điện!

“Đối liễu, ngã tưởng khởi lai liễu, đích xác thị giá dạng, truyện thuyết hải long nhất tộc nhập thủy uyển như hồi gia, tại đại địa thượng khả dĩ tật tẩu như phong, tại thiên không trung tựu toán thị thiểm điện dã truy bất thượng, tha môn năng phún thổ hàn băng hòa liệt hỏa, truyện thuyết tha môn đích thể nội hoàn hữu nhất cá tiểu châu tử, uẩn hàm trước tha môn tất sinh đích lực lượng, bất tri đạo thị chân thị giả” Phú lệ nhi dã thị nhất kiểm kinh nhạ đích khán trước na hải long.

“Bất quá giá cá hải long thị giả đích, tịnh phi chân đích, khán lai thị năng lượng cấu thành, tương bỉ thị na quang tráo đích phòng ngự cơ chế, ác ma môn công kích quang tráo, nhạ đắc quang tráo khải động liễu tự ngã bảo hộ” Da tác lộ mị trước nhãn tình thuyết đạo, kỳ tha đích kỷ cá nghị viên thiên sử đô điểm điểm đầu.

“Di, một tưởng đáo ngã nhất cá truyện tấn, cư nhiên lai liễu nhĩ môn 3 cá nhân, giá dạng đích thoại ngã môn giá biên tựu hữu liễu 4 cá nghị viên, ngã tưởng, yếu bất yếu thuận thủ bả địa thượng đích na cá gia hỏa cấp thu thập liễu, na quần cai tử đích mao nhung nhung đích gia hỏa, ngã khả thị tảo tựu khán bất thuận nhãn liễu” Đức phổ tiếu trước đối trước chúng nhân thuyết đạo.

Chúng thiên sử đốn thì dã thị tự tiếu phi tiếu đích khán trước địa diện, địa diện thượng đích động huyệt tri chu mẫu hoàng đốn thì đả liễu nhất cá hàn chiến, thuấn gian tiêm khiếu liễu nhất thanh, vô sổ đích tri chu triêu trước động huyệt tri chu mẫu hoàng bao vi liễu quá khứ, nhất thuấn gian tri chu mẫu hoàng đích tứ chu cố nhược kim thang.

“Ai, toán liễu, giá cá gia hỏa hoàn thị na ma phạ tử, như quả chích hữu tha nhất cá, na hoàn hảo bạn, hiện tại thân biên đa liễu nhất quần tiểu gia hỏa, phiền đô phiền tử” Đức phổ vô nại đích thuyết đạo, bối hậu đích kỳ tha thiên sử khước lộ xuất liễu nhất ti khinh tùng hòa giải phóng.

Kỳ thực, đức phổ như quả chân đích yếu thượng,4 cá nghị viên tề xuất, sát liễu nhất chích 1 cấp điên phong ác ma hoàn thị khinh tùng đích, đãn thị nhất đán 4 cá nghị viên đô xuất khứ, na thế tất bối hậu đích thiên sử dã đắc tiến công.

4 cá nghị viên bất phạ tri chu ti, đãn thị bối hậu đích thiên sử hại phạ a, na tri chu ti nhất đán triền nhiễu thượng tựu thị vô bỉ đích ma phiền, chích hữu nã hỏa thiêu, khả thị giá lý đích hỏa diễm tùy tiện lai nhất cá, đô khả dĩ bả thiên sử môn thiêu thành khảo kê.

Sở dĩ, đức phổ đích nhất cú thoại, tự nhiên thị nhượng tha môn miễn trừ liễu nguy hại, khả dĩ bất dụng tống tử liễu.

Tất cánh, đức phổ dã hi vọng tự kỷ đích hạ chúc minh tri đạo yếu tử, hoàn đắc thượng.

Ngoại diện đích tình huống nhất hạ tử tựu cương trì liễu, trầm luân ma hòa nguyệt lượng nhất tộc bất cảm tiến công, tri chu nhất tộc đảo thối sổ công lý, nhất lai đóa tị na thần long, nhị lai bảo hộ hảo tự kỷ, nhất đán hữu nguy hiểm lập khắc triệt thối.

Nhi thiên sử nhất tộc dã thị tác bích thượng quan, bất cảm khinh cử vọng động, na thần long tại thiên không trung tứ ý đích du động liễu nhất hội nhi, bất tri đạo thị năng lượng háo tẫn hoàn thị như hà, mạn mạn đích hồi đáo liễu na quang tráo nội, bất quá y nhiên thị tại quang tráo nội du động.

Giá nhất hạ, một hữu nhậm hà nhân cảm tiểu thứ liễu na quang tráo, đại gia dã đô bất cảm công kích, sinh phạ na thần long tái xuất lai du động nhất phiên.

Ngoại đầu đích sự tình trần phong bất tri đạo, thử thì trần phong chích đãi tại thủy lý đầu, tĩnh tĩnh đích bào trước, mạn mạn đích khôi phục trước nhất điểm điểm tinh thần lực, đáo thì hậu đẳng kết giới nhất phá, trần phong cổ kế tứ chu hoàn hữu vô sổ đích ác ma vi trước, như quả khả dĩ, trần phong hội tái lai nhất chiêu, thuyết bất định hữu năng đái tẩu sổ ức đích ác ma.

Chưởng khống thiên hạ sở hữu đích thủy, na tựu đại biểu trước trần phong dĩ kinh chưởng ác liễu thủy đích sở hữu biến hóa, vô luận thị vụ khí hoàn thị băng khối, đô khả dĩ bị trần phong thao khống.

Chích bất quá hóa thành băng khối đích băng khối ôn độ, một hữu hàn băng khô lâu vương lai đích lệ hại nhi dĩ.

“Khả tích liễu hàn băng khô lâu vương, truyện thuyết hàn băng khô lâu vương hòa úy lam khô lâu vương lưỡng giả hợp nhất, tựu toán thị sang thế thần dã đắc tị nhượng tam phân” Trần phong hữu ta vô nại, hàn băng khô lâu vương nhân vi tự kỷ đích nhất cá “Băng phong thiên lý”, đạo trí xử vu tổn phôi trạng thái.

Đắc chỉnh chỉnh 3 cá nguyệt 100 thiên tài năng tái thứ khai khải, nhi như kim dĩ kinh tài miễn cường quá khứ liễu 50 thiên tả hữu, tuy nhiên dĩ kinh thì gian quá bán liễu, đáo thì hậu cảm giác đáo một hữu hàn băng khô lâu vương, na úy lam khô lâu vương đích lực lượng tựu canh gia vô pháp phát huy đích lâm li tẫn trí liễu.

Như quả giá cá thì hậu trần phong hữu hàn băng khô lâu vương, trực tiếp kết giới nhất phá, vô sổ đích thủy lãng tựu hội triêu trước tứ diện bát phương xung xoát, trần phong tương tín tịch quyển trước thượng bách công lý hoàn thị khả dĩ đích.

Gia thượng vô sổ đích ác ma đô tại giá cá phụ cận, vô sổ đích ác ma đô triêu trước giá biên cản lai tế tự, kết quả bị trần phong lộng đích ngật liễu nhất cá bế môn canh, trần phong sai đáo tứ chu thiết định hữu vô sổ đích trầm luân ma hòa nguyệt lượng nhất tộc tại.

Đáo thì hậu cao đạt 6000 mễ, phạm vi đạt đáo 30 công lý đích vô sổ thủy nhất tát khai, tất định thị tẩy xoát vô sổ địa khu, nhiên hậu hàn băng khô lâu vương xuất lai lai nhất cá “Băng phong thiên lý”, na thiết định thị khả dĩ yếu liễu vô sổ ác ma đích thân mệnh.

Chích khả tích a…….

Chung vu, trần phong hưu tức liễu túc túc 3 cá tiểu thì, trương khai liễu nhãn tình, tứ chu đích ác ma đô dĩ kinh tử đích soa bất đa liễu, cơ bản thượng cẩu diên tàn suyễn đích dã đô dĩ kinh tiến nhập tối hộ đích bế khí giai đoạn liễu, trần phong đích thân ảnh tòng thủy trung xuất hiện, nhất bàng đích a tu la khô lâu dã trạm liễu khởi lai.

“Thu cát ba” Trần phong đại thủ nhất huy, đốn thì vô sổ đích khô lâu xuất hiện tại liễu trần phong đích thân biên, nhất thuấn gian trần phong tứ dư sở hữu khô lâu tại thủy trung như lý bình địa đích lực lượng, đốn thì vô sổ đích khô lâu khai thủy triêu trước tứ diện bát phương tiền tiến.

“Nhất cá tráng hán điệu tiến thủy lý đầu yêm cá cá bả tiểu thì, tựu toán thị bất tử dã dĩ kinh tinh bì lực kiệt, hào vô để kháng năng lực liễu, như kim ngã đích vô tẫn chi thủy bỉ phổ thông đích thủy canh khinh, nhậm hà phù lực đô một hữu, nhi thả dĩ kinh quá khứ liễu 6 cá tiểu thì liễu, tương bỉ tựu toán thị trầm luân ma đốc quân, dã dĩ kinh vô lực tác chiến liễu”

Vô sổ đích khô lâu khuynh sào nhi xuất, sở hữu đích ác ma não đại thượng đô yếu sát thượng nhất đao, giá dạng khả dĩ tị miễn hữu ác ma hoàn hoạt trước, đại lượng đích tiên huyết khai thủy lưu liễu xuất lai, nhất thuấn gian nguyên bản úy lam sắc đích thủy, khai thủy mạn mạn đích bị nhiễm thành liễu hồng sắc.

Cận cận bất đáo bán cá tiểu thì, phương viên 30 công lý nội đích ác ma toàn bộ kích sát, bản thân giá quần ác ma tựu dĩ kinh một lực khí để kháng liễu, gia thượng trần phong đích khô lâu hựu thị như lý bình địa, phát huy đích thị 100 đích lực lượng, cận cận nhất đao hạ khứ, tựu toán thị bất cam tâm đích trầm luân ma đốc quân, chiếu dạng đắc tử kiều kiều.

“Hưu tức đích soa bất đa liễu, khả dĩ lai tối hậu nhất kích liễu” Trần phong khán liễu khán tứ chu, như kim chỉnh cá trì thủy đô dĩ kinh biến thành liễu huyết hồng sắc, na nùng úc đích huyết tinh vị triêm mãn liễu trần phong toàn thân, trần phong lập khắc điều động lực lượng, nhượng tiên huyết ly khai tự kỷ.

Huyết, dã thị dịch thể.

“Chiến đấu dĩ kinh kết thúc, na tựu khai thủy ba, hải thần kết giới, tán” Trần phong nhất thanh đê hống, chích kiến chỉnh cá kết giới sậu nhiên gian thiểm thước khởi liễu thứ nhãn đích bạch quang, khẩn tiếp trước oanh nhiên nhất thanh, chỉnh cá kết giới thuấn gian tiêu thất bất kiến liễu.

Tựu hảo tượng thị đại ngư hang bị nhân cấp tạp liễu nhất hạ, nhất thuấn gian kết giới tiêu thất, nguyên bản uyển như phương khối đích vô sổ trì thủy, khai thủy phong cuồng đích phún dũng nhi xuất, na hồng sắc đích huyết thủy phong cuồng đích xung xoát tại liễu địa diện thượng, nhiên hậu dĩ nhất cá bất khả tư nghị đích tốc độ hòa lực lượng, triêu trước tứ diện bát phương tịch quyển nhi khứ.

Vô sổ đích ác ma kinh khủng đích khán trước nhãn tiền đích nhất mạc, tựu toán thị dĩ kinh triệt thối liễu hảo kỷ công lý đích động huyệt tri chu mẫu hoàng dã thị nhất kiểm đích kinh hãi, lập khắc tiêm khiếu nhất thanh, sở hữu đích tri chu mại khai cước bộ tựu khai thủy đào thoán.

Giá nhất khắc, tri chu mẫu hoàng dã sỏa liễu.

Na huyết thủy uyển như hung mãnh đích cự thú nhất dạng phong cuồng đích triêu trước tứ diện bát phương tịch quyển liễu xuất khứ, tựu hảo tượng đương sơ ác ma cận cung nhân loại thế giới nhất dạng, hốt nhiên gian sổ dĩ ức kế đích ác ma xuất hiện, khai thủy tại nhân loại thế giới tứ ngược, vô sổ đích nhân loại khai thủy đào thoán.

Nhi như kim, trần phong nhượng ác ma đào thoán liễu nhất bả

“Tưởng tẩu? Ký nhiên lai khán liễu, na tựu đô lưu hạ ba, ngã nhượng nhĩ môn khán nhất cá canh hảo khán đích” Nhất cá băng lãnh đích thanh âm tòng na thiên không trung truyện lai, khẩn tiếp trước chỉnh cá địa diện khai thủy di mạn khởi liễu vô sổ đích vụ khí.

Cận cận bất đáo nhất phân chung đích thì hậu, chích yếu thị địa thượng hữu thủy kinh quá đích địa phương, toàn bộ đô mạo xuất liễu vụ khí, khẩn tiếp trước tại giá ta ác ma bất giải đích nhãn thần lý, na ta vụ khí tụ long liễu khởi lai.

Thiên không trung đích trát lợi đạt đẳng nhân dĩ kinh khán sỏa nhãn liễu, biệt nhân bất tri đạo, đãn thị tứ cá nghị viên thiên sử khước đô nhận liễu xuất lai, na thuyết thoại đích nhân hách nhiên tựu thị trần phong a, tuy nhiên thân thượng khải giáp bất nhất dạng liễu, đãn thị na khô lâu, hoàn hữu na ngữ khí, hoàn toàn nhất mô nhất dạng.

“Trần phong đắc đáo tân đích khô lâu vương liễu?” Trát lợi đạt bất thị sỏa đản, giá cá khô lâu vương đích ngoại mạo hoàn toàn một kiến quá, lập khắc tựu sai đáo liễu kết quả, trát lợi đạt bất do đích khổ tiếu liễu khởi lai, nhiên hậu bế thượng nhãn tình, khai thủy liên hệ thái thụy nhĩ.

Trát lợi đạt đích giá biên tiên bất thuyết, chích kiến vô sổ đích vụ khí ngưng tụ tại liễu nhất khởi, hình thành liễu nhất phiến phiến đích bạch vân, khẩn tiếp trước nhượng nhân kinh ngạc đích sự tình phát sinh liễu, nhất phiến phiến đích bạch vân khai thủy chàng tại liễu nhất khởi, khẩn tiếp trước nguyên bản bạch sắc đích vân đóa thuấn gian biến thành liễu hắc sắc.

“Ngã tri đạo liễu, giá tiểu tử yếu dẫn lôi, bất, thị chế tạo lôi điện” Phú lệ nhi đốn thì kinh hô liễu nhất thanh, quả nhiên na địa diện thượng nhất đoàn đoàn hắc sắc đích vân đóa chàng kích tại liễu nhất khởi, nhất trận trận đích quang mang thiểm thước liễu khởi lai, nhất trận trận đích oanh minh thanh truyện lai.

Giá khả khổ liễu tại địa diện thượng đích ác ma liễu, bản lai vân đóa tựu thị tại địa diện thượng hình thành đích, na vân đóa nhất tương chàng, sản sinh đích thiểm điện thuấn gian duyên trước thấp lộc lộc đích địa diện, triêu trước tứ diện bát phương lưu thoán liễu xuất khứ.

Bản lai như quả thị nhất đạo lôi đình hoàn hảo thuyết, tất cánh địa diện thượng như kim thủy lưu dĩ kinh bất quá tất cái liễu, phúc cái phạm vi cực đại, nhất đạo lôi đình đích điện lưu hoàn chân đích điện bất tử nhân.

Đãn thị na khả thị vô sổ đạo đích lôi đình a, vô sổ đích hắc vân tại bỉ thử tương chàng, nhất trận trận đích lôi minh tựu hảo tượng thị tiên pháo nhất dạng, phong cuồng đích hưởng trước, vô sổ đích thiểm điện tại địa diện thượng phong cuồng đích lưu thoán.

“Oanh, oanh, oanh”

“Thứ lạp, thứ lạp, thứ lạp”

Địa diện thượng đích ác ma đô bi kịch liễu, na thủy năng đạo điện, nhất thuấn gian đích công phu, vô sổ đích thiểm điện đái trước khủng bố đích thiểm điện, thuấn gian di mạn tại liễu chỉnh cá thủy diện thượng, tựu toán thị giá cá thủy đích truyện đạo tính bất hảo, đãn thị dã giá bất trụ lượng đa a.

Nhi thủy nhất bị điện giải, tựu phân ly xuất liễu khinh khí hòa dưỡng khí, canh thị gia cường liễu thiểm điện đích uy lực, thậm chí tại thủy diện thượng, nhất đoàn đoàn đích hỏa hoa đô dĩ kinh xuất hiện liễu.

“Oanh” Chung vu,2 đoàn hắc vân trọng trọng đích chàng tại liễu nhất khởi, khẩn tiếp trước nhất thanh nhượng địa diện đô khai liệt đích bạo tạc thanh, nhất đạo kinh nhân đích thiểm điện thuấn gian di mạn tại liễu vô sổ đích địa diện thượng, vô sổ đích ác ma bị thiểm điện điện đích liên cốt đầu đô khán kiến liễu.

Trần phong hung khẩu đích huy chương thượng phong cuồng đích thiểm thước liễu khởi lai, vô sổ đích vinh dự điểm tại giá nhất khắc phong cuồng đích dũng nhập liễu trần phong đích huy chương, viễn xử đích thiên sử dĩ kinh hoàn toàn khán sỏa liễu, giá dạng dã khả dĩ sát địch? Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: