Aber Phiêu Du Ký - Q.4 - Chương 39: Ba câu hỏi triết lý nhân sinh & lịch sử rồng

Vậy rút cục, Thiên Minh đang suy tính gì?

Trên thực tế, trong suốt thời gian qua đồng hành cùng nhóm RBS và Heiss đi ngang Elfheim rồi đến đảo Sutra, hắn vẫn không ngừng suy tính về ý nghĩa sinh tồn của bản thân.

Ta là ai?

Ta từ đâu đến?

Ta sẽ đi đâu?

Những câu hỏi triết lý này, trước kia Thiên Minh chẳng buồn đặt ra cho bản thân để tìm câu trả lời.

Nhân sinh của hắn vốn dĩ là một đường thẳng lên trời, sung sướng, hào nhoáng, kích thích.

Rồi hắn chết trên bụng người đẹp.

Coi như viên mãn.

Vậy, hiện tại thì thế nào?

Bản chất linh hồn của hắn nên lấy Dragon Aber Auver Himmelblau làm gốc, hay là lấy Thiên Minh làm cơ sở?

Long sinh này của hắn nên phấn đấu vì cái gì?

Yên lặng hưởng thụ khoái lạc nhân sinh, Elf sinh, long sinh, giữ gìn trật tự thế giới?

Làm kẻ khai sáng, khai hóa nhân loại, Elf, Ork, thậm chí rồng đạt được văn minh thăng hoa?

Hay triệt để làm một sinh vật gây hại, sống phóng túng, thích làm gì thì làm, phá ai thì phá, không quan tâm hậu quả?

Thiên Minh ở Địa Cầu đọc rất nhiều sách.

Điều này dễ hiểu vì hắn là dân chơi hệ showbiz, giao lưu xã hội, phải thu nạp nhiều kiến thức văn hóa giải trí làm nội hàm.

Có một đoạn thời gian không ngắn hắn tìm hiểu và thưởng thức văn học mạng và các thể loại trùng sinh dị giới, isekai các thứ, tuy nhiên về sau dần mất đi hứng thú.

Hắn cảm thấy nhiều truyện mạng viết về trùng sinh dị giới khá là vớ vẩn, chủ yếu phục vụ mục đích bôi chữ theo thị hiếu độc giả và kiếm tiền qua ngày của các tác giả non tư tưởng và trải nghiệm sống.

Nhiều truyện hắn đọc, mở đầu nhân vật chính vừa xuyên việt đã chốt một câu “Ký lai nhi, tắc an chi” (đã đến rồi thì an ổn mà sinh hoạt), sau đó… giết người như ngóe, tham gia chính trị tạo phản chính biến là nhẹ, phát động chiến tranh diệt quốc, diệt tộc các thứ là tiêu chuẩn, ý đồ xưng bá toàn thế giới, vượt vũ trụ là mục tiêu phổ biến.

Lại còn, đã kiếp trước làm người bình thường, sống trong xã hội pháp quyền, camera soi khắp ngõ ngách không cho kẻ nào có cơ hội làm án hình sự, nhưng vừa xuyên việt qua thế giới khác, là bắt đầu cướp của giết người, thậm chí xuyên việt tới các thế giới mà dân bản xứ mấy vạn năm đánh nhau không ngừng, kỹ năng đánh nhau sắp ăn vào thành bản năng mỗi người, thế mà chỉ mới tới tuổi thanh thiếu niên là các nhân vật chính xuyên việt đã đánh đấm giỏi hơn người ta thành thiên tài vạn năm có một.

Về sau các tác giả mạng cũng thấy càng viết vô lý càng ít độc giả, bắt đầu dùng luận điệu mới, mang theo bàn tay vàng , hệ thống đi xuyên việt.

Lạ nhất là ngoài một số ít tác giả còn chịu khó cho nhân vật chính suy tư hệ thống mình có khi xuyên việt là ai đưa, vì sao mình có, ai vận hành hệ thống này, còn thì đa phần tác giả cho nhân vật chính thậm chí coi đó là phúc lợi đương nhiên, ai đưa không quan trọng, ai vận hành không cần để ý, vì sao mình có hệ thống đơn giản là vì số mình là nhân vật chính, không cần nghĩ kỹ làm gì?!?

Ở góc độ tư duy của Thiên Minh mà nói, đùng một cái hôm trước còn nằm ở Địa cầu ôm múi mít hưởng lạc chết trên giường, hôm sau mở mắt nhìn quanh là một thế giới xa lạ, không làm rõ tình huống thì hắn không thể yên tâm mà sống tiếp được.

Theo quan điểm của Thiên Minh, ù ù cạc cạc u mê mà sinh tồn, đó là cách sống của kẻ khờ, loại cá ướp muối, bỏ mặc cho người khác xếp đặt nhân sinh và ý nghĩa sống của mình.

Thiên Minh không khờ, không muốn cả đời mình sống như con ếch ngồi dưới giếng, u mê để kẻ khác tính toán vận mệnh của bản thân.

Cho nên hắn cần tự xác định rõ, bản thân hắn hiện tại là ai.

Nhân sinh cả đời của Thiên Minh đều ở trong đầu hắn, cho nên không có gì khúc mắc.

Vấn đề còn lại là long sinh của Aber Auver Himmelblau thì lại vỡ nát thành bong bóng nước, cần hắn từ từ gom góp ký ức lại.

Thêm nữa, nhân sinh của Thiên Minh chỉ ngắn ngủi chưa tới năm mươi năm, còn không bằng số lẻ thời gian rồng Aber đi ngao du thiên hạ trên thế giới này.

Theo lập luận của hắn, có ba khả năng có thể xảy ra:

Thứ nhất, linh hồn hiện tại về bản chất có thể là thuộc về Aber Auver Himmelblau, nhưng có dung nạp vào trí nhớ nhân sinh của Thiên Minh tại địa cầu.

Nguyên do của quá trình này hẳn là nằm ở lần thí nghiệm ma pháp thất bại dẫn tới nổ tung bản thể của Dragon Aber.

Dù hiện tại vẫn chưa nhớ kỹ lại được lúc đó hắn nghịch dại thế nào, nhưng Thiên Minh phỏng đoán có lẽ khi làm thí nghiệm ma pháp Dragon Aber cho vào một nguyên liệu ma pháp kỳ quái nào đó có liên hệ tới địa cầu, khiến linh hồn hai bên dung hợp nhau.

Vậy có khả năng nào thực ra linh hồn hiện tại của hắn là Thiên Minh, Dragon Aber chỉ là phụ?

Đó là khả năng thứ hai theo lập luận.

Với khả năng này, thể xác của Thiên Minh tại Địa cầu đã chết (tim ngừng đập, không còn sinh hiệu,), nhưng linh hồn của hắn không bị biến mất khi mất sóng não, mà vì trùng hợp nào đó mà dung hợp với linh hồn của Dragon Aber.

Về phía Dragon Aber, cũng đã chết tan xác trong sự cố thí nghiệm ma pháp năm trăm năm trước, sau đó một phần linh hồn và ký ức bắn tới Địa Cầu, dung hợp với linh hồn của Thiên Minh, sau đó được kích hoạt trở lại bởi mảnh vỡ ngọc rồng tại đồi Babanen, hồi sinh.

Cụ thể cơ chế hẳn là một biện pháp bảo mệnh của rồng được thiết kế trước khi Aber Auver Himmelblau thực hiện thí nghiệm nguy hiểm.

Luận điệu thứ hai coi linh hồn Thiên Minh là chủ, linh hồn Dragon Aber là bonus đi kèm, cũng tức là hắn đích thực là xuyên việt, thể loại hồn xuyên, nhưng lập luận tương đối khiên cưỡng.

Nói đơn giản, thế quái nào mà linh hồn tàn tạ của Dragon Aber lại xuyên việt về Địa Cầu, nhắm đúng chóc ngày lúc Thiên Minh cực sướng mà chết, để mà dung hợp?

Xác suất này so với trúng jackpot liên tục một trăm lần còn nhỏ hơn, tại sao hắn có thể trúng?

Thiên Minh năm xưa tuy làm giải trí, nhưng hắn cũng không dốt toán, hoặc nói chính xác hơn, tư duy của hắn không dở hơi tới mức cho rằng một sự kiện xác suất một phần tỉ tỉ tỉ rơi xuống đầu mình là ngẫu nhiên.

Ví dụ như cả cái vũ trụ này linh hồn sinh vật có trí khôn khi chết đều xuyên việt sang Địa Cầu dung hợp với nhân loại Địa Cầu thì chuyện Dragon Aber dung hợp linh hồn với hắn còn có vẻ là vấn đề xác suất.

Đằng này cả thế giới này linh hồn xuyên việt theo tính hình hắn phỏng đoán có lẽ chỉ có mình hắn, vậy thì việc Dragon Aber hồn xuyên về Địa Cầu sau đó dung hợp với linh hồn Thiên Minh rồi lại bay về đây thật sự là vô lý.

Còn một khả năng thứ ba, đó là giống lập luận của đại đa số các truyện xuyên việt, isekai Tàu, Nhật, linh hồn người Địa Cầu khi chết đều có thể bay tứ tung khắp các vị diện, thế giới song song, đa thế giới, rồi nhập đại vào thể xác nào đó của dân bản xứ thế giới khá, sau đó bắt đầu quẩy.

Lập luận này Thiên Minh chỉ có thể khịt mũi một cái, nhún vai: Dù sao là truyện giải trí, đọc cho vui thì được, nếu tin là thật thì Pháp Luân Công chắc hẳn mới là tôn giáo có giáo lý đúng đắn nhất so với Phật giáo, Đạo giáo và Thiên chúa giáo, ai cũng là thần tiên tại kiếp trước, chỉ là “quên” mất thân phận tiền kiếp, cần tu tập lại để nhớ lại chuyện cũ thôi.

Tại sao Thiên Minh hiện tại cũng xuyên việt, nhưng lại không tin lập luận thứ ba?

Lý do cũng đơn giản, đó là vì hắn có xuyên đến thể xác kẻ nào đâu, mà là xuyên vào linh hồn rách rưới đã chết năm trăm năm của một con rồng, ngủ say trong một mảnh ngọc vỡ chôn sâu dưới long đất không ai hay biết.

Nếu vậy hẳn là linh hồn người Địa Cầu khi chết đều có thể xuyên vào cục phân chó, gốc cây, vỏ trứng, quả nho, nhẫn vàng, bô đi ị các thứ?

Nếu đích đến xuyên việt có thể đa dạng như vậy mà người xuyên việt Địa Cầu vẫn có thể vươn lên đánh vượt vũ trụ, trở thành nhân vật chính, vậy thì hẳn là Pháp Luân Công giáo lý nói đúng, mỗi người Địa Cầu kiếp trước đều là thần tiên, không gì không làm được!

Nhưng đối với cả ba lập luận, đều chỉ ra một điều:

Về mặt bản thể, cả Thiên Minh lẫn Dragon Aber đều đã tử vong.

Về mặt linh hồn, cả hai cũng không còn được coi là một linh hồn chính thống của thế giới này, vì đã dung hợp vào nhau

Nói cách khác, hắn có thể được coi như “alien”.

Cho dù mồm luôn nói bản thân là rồng, là Dragon Aber, nhưng thâm tâm Thiên Minh không tự coi bản thân là rồng, thậm chí cũng không phải nhân loại Địa Cầu.

Hắn tự đánh giá bản thân là một con alien cô đơn trên thế giới này.

Vì thế, thế giới quan của hắn không phải thế giới quan của rồng, cũng không phải thế giới quan của nhân loại.

Mà “nên” là thế giới quan của một giống loài xâm lấn.

Điều đó có nghĩa là, hắn sẽ không đứng ở góc độ lợi ích chủng tộc để cân nhắc vấn đề.

Hắn sẽ không vì lợi ích của rồng mà chèn ép Elf, Ork hay nhân loại.

Hắn cũng sẽ không đứng ở góc độc nhân sinh quan nhân loại để đánh giá rồng, Ork, Elf, và cả nhân loại.

Trong mắt hắn, các chủng tộc này là bình đẳng, hắn không thiên vị chủng tộc nào, cũng không khinh ghét chủng tộc nào.

Đương nhiên mỗi chủng tộc đều có đặc tính riêng, và hắn có yêu ghét các chủng tộc dựa trên đặc tính này.

Ví dụ như hắn không thích Ork, không ghét Elf, thậm chí không kỳ thị Undead.

Còn nhân loại, hắn hiểu rõ nhân loại, không quá thích cũng chẳng có gì là ghét bỏ, dù sao ở tiền kiếp Thiên Minh cũng coi như đứng ở đỉnh cao xã hội, tầm mắt cao, thấu hiểu nhiều, không bi quan cũng không mù quáng lạc quan.

Chỉ có rồng, dù có trí nhớ loạn thành bong bóng của Aber, hắn vẫn tương đối e dè chủng tộc này.

Dragon Aber khi nổ tung hưởng dương gần bốn nghìn tuổi, nhưng độ tuổi này mới là vừa bước vào trung niên của loài rồng ở thế giới này.

Hắn thuộc thế hệ Dragon, cũng là thế hệ rồng non trẻ nhất của thế giới này.

Trước Dragon là thế hệ rồng Drachen, AltDragen, và DraGrund.

Mỗi thế hệ rồng sẽ sinh động khoảng mười nghìn năm, trước khi rút lui khỏi tầm mắt thiên hạ, nhường sân khấu cho thế hệ rồng sau đó.

Rồng trưởng bối của Aber là Drachen Auver, tên đầy đủ là Auver Himmelblau.

Aber biết được trưởng bối của Auver Himmelblau là AltDragen Himmelblau, trước đó nữa thì hắn không rõ.

Đây cũng là một trong những điều nghi ngờ của Thiên Minh: Lai lịch tổ tiên loài rồng không rõ ràng.

Ở thế giới này, rồng là chủng tộc có văn minh còn trước cả Ork, Elf và nhân loại, và cho đến nay vẫn đảm nhiệm vai trò kẻ ghi chép lịch sử thế giới.

Chúng không chỉ ghi chép lịch sử của một vùng lãnh thổ hay một chủng tộc, mà ghi chép toàn bộ tiến trình lịch sử của các chủng tộc trên thế giới, bao gồm Ork, Elf, và Undead.

Chỉ có điều bình thường rồng không công khai những tiến trình lịch sử của chủng tộc này cho chủng tộc khác, mà đợi tới khi kết thúc một kỷ nguyên, mở ra kỷ nguyên mới, chúng mới công bố rộng rãi toàn bộ lịch sử kỷ nguyên vừa qua cho tất cả các chủng tộc tham khảo.

Chính vì vậy hiện nay đại đa số chủng tộc có văn minh vẫn sử dụng lịch rồng, hoặc ít nhất là dùng lịch rồng làm tham chiếu, ví dụ như Elf dù có lịch Elf nhưng vẫn dùng song song lịch rồng.

Loài rồng chuyên đi viết sử cho các nền văn minh khác, không có lý nào không có bộ sử cho chính chúng.

Lịch sử rồng đương nhiên có, nhưng chỉ giới hạn lưu hành nội bộ, và cũng chỉ cập nhật rộng rãi mỗi một trăm năm một lần, thông qua một dịp lễ đặc biệt: Hội Rồng Thế Kỷ.

Nhưng theo trí nhớ của Dragon Aber, hắn chỉ biết lịch sử rồng chi tiết trong kỷ thứ ba, còn lịch sử rồng trong kỷ thứ hai thì chỉ có không tin khái quát, kỷ thứ nhất gần như không rõ ràng, thậm chí DraGrund cũng chỉ biết một, hai vị.

Lý do là theo quy định, rồng dưới năm nghìn tuổi khi tham dự Hội Rồng Thế Kỷ cũng chỉ có thể được tham khảo lịch sử rồng của tối đa là một kỷ nguyên trước đó.

Năm xưa Dragon Aber sinh động trong kỷ thứ tư, do đó hắn biết lịch sử kỷ thứ tư và thứ ba, nhưng kỷ thứ hai thì không được biết.

Lịch sử của chính chủng tộc mình mà còn không được cho biết, chắc chắn là có vấn đề.

Cho nên rồng là một chủng tộc rất cần đề phòng và chú ý trọng điểm, cho dù bản thân có mang theo linh hồn và trí nhớ vỡ vụn của một con rồng.

Đó là kết luận của Thiên Minh.